前人的一些研究提示，网络上的身体自我呈现是网络自我表现的一部分，会对其现实生活中的身体自我认同产生影响（Daniel & Bridges，2010；Rodgers et al.，2013；Tiggemann & Miller，2010；Tiggemann & Slater，2013）。
具体来看，对身体映象水平较高的人而言，他们更愿意在网络上进行身体呈现，而且在网络化身的选择上倾向于如实地反映自身的真实情况，所以他们的网络化身知觉程度相对比较低。由于身体映象与身体自我密切相关，所以高身体映象水平的个体往往有着较强的自我意识，网络对他们来说就像是展现自我的舞台，他们对自己身体的认可度较高，自我认同完成的情况也较好（杜岩英，雷雳，2010）。
对身体映象水平较低的人来说，他们对网络化身的修饰程度比一般人更高，而且更倾向于呈现贴近自己理想标准的完美体貌。根据认知—行为理论的观点，这种网络身体修饰行为可被看作是对身体的积极管理行为，某种程度上等同于化妆、美服的作用，能够在一定程度上补偿现实中的缺憾，从而提升自我认同感（Cash & Pruzinsky，2002）。换言之，网络身体自我呈现为构建更完美的自我提供了途径，人们会将这种虚拟美化后的身体纳入自己的身体映象范畴，并因此获得满足感，这会在一定程度上提升自我认同的水平。相比之下，有研究者还从现实—理想/自我差异（Makros & McCabe，2001）的角度提出了相应的解释，他们认为美化后的虚拟身体能够在网络上得到欣赏和认可，这可以缓解用户现实身体的负面影响，相当于美化了身体自我，从而减少了现实—理想/自我的差异，有利于自我认同的完成（雷雳，2012）。