最后，我们来释图。图中只见“三杨”，未见决策者张太后的影子，暗喻张太后虽然裁决主导大事，但没有因此而独断专横、垂帘听政，而是启用三杨辅幼主。
第三十象
谶曰
半圭半林
合则生变
石亦有灵
生荣死贱
颂曰
缺一不成也占先
六龙亲御到胡边
天心复见人心顺
相克相生马不前
解析：首先，我们来看谶语。“半圭半林”句，“半圭”，即“土”字；“半林”，即“木”字。说的是“土木之变”即明军在“土木堡”被瓦剌军打败，明英宗被俘事件。所以“合则生变”句预言的便是“土”“木”两字合在一起所要生出的变端。再看“石亦有灵”句，意即以石亨为首，发动的“南宫复辟”。在这里稍加说明：1450年英宗被放回，景帝奉英宗为太上皇，软禁在南宫（今北京南池子一带）。1457年正月，景帝病重。石亨与太监曹吉祥等密谋，派千余人夜里撞开宫墙，救出南宫里的英宗。英宗次日临朝，复辟为帝。接着看“生荣死贱”，说的是石亨因活着时扶植英宗复辟之功，把持朝政，享尽荣华，又因其之后独霸专权，以致被英宗下狱灭族，贱味难及。
接下来，我们看颂语。“缺一不成也占先”句，说的是瓦剌首领。因为瓦剌首领名“乜先”，所以，“缺一不成也”便是一个“乜”字。再看“六龙亲御到胡边”句，意即“土木之变”，其中“六龙”即第六龙，指明朝第6位皇帝，英宗朱祁镇。而“天心复见人心顺”句，既隐含“天顺”，是英宗复辟后的年号；还隐喻英宗复辟是上合天意，下顺民心的。再看“相克相生马不前”句，预言的是景帝在马年继位后便是国运终结之时了，所以才“马不前”。其中“相生”是说英宗被俘时，曾传话回来让其弟登基以续国统，而“相克”是说英宗复辟后迫使景帝退位，不久死去。