《春秋》、《左传》、《国语》这三部书都是记载春秋时期历史的著作。自战国中期起，由于私人讲学之盛和“百家争鸣”局面开始形成，还出现了一些关于春秋时期的口述史：有《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《春秋邹氏传》、《春秋夹氏传》，都是解释《春秋》的。[54]其中前两种经后人在汉代写定，流传至今，后两种失传。后世儒学一派人物，把《左传》、《公羊传》、《穀梁传》统称《春秋》三传，把《国语》称作《春秋外传》。其实，《左传》和《国语》都是独立的史书，并非为解释《春秋》而作。《公羊传》和《穀梁传》虽是解释《春秋》的口述史，但在对于历史事实的阐述上，尤其在历史思想上，还是有一定价值的。此外，这时期还有以春秋史事为内容的通俗读物，是历史教育的一种初级讲义。近年出土的汉代帛书《春秋事语》，就是这类作品的写定本或传抄本。[55]
二、《竹书纪年》、《世本》和《战国策》
对春秋时期史事的撰写及口述流传，是战国时期历史学的重要成就，其中尤以《左传》最为突出。战国时期历史学其他方面的成就，一是开始注意到对历史做贯通的考察，二是对于当代历史巨变的关注。前者如《竹书纪年》和《世本》，后者如《战国策》和《战国纵横家书》。