《杭州统战》，为中共杭州市委统战部主办的内刊，林在该杂志上系统介绍了早年的杭州道观文化，史册上，杭州旅游与宗教文化密不可分，全盛时，道观多达数百余所，遍布西湖周边的山林乡村，今天只剩下葛岭抱朴道院、玉皇山福兴观几所了。
西湖边葛岭上的抱朴道院有晋代道家名人葛洪结庐炼丹场所，至今已有一千七百多年历史了，被国务院公布为首批对外开放的重点道教宫观之一。他历数葛洪一生经历，特别是在杭州的事迹。相传《抱朴子》一书就是葛洪在杭州葛岭道观所著。
南宋《武林旧事/湖山胜概》有：“葛岭，葛仙翁常来此于此，故得名，亦名葛坞。”
福星观，在湖畔玉皇山顶，临湖瞰江，为明清至民国时期杭州的重要道院之一。
清《玉皇山庙志》载，唐玄宗年间（712-756），有采松花者遇一道人，问之，则曰：特朝三清道祖，实时腾空而去，一进传场，开山启建玉龙道院，供奉三清三宝三天教主。
道仙吕洞宾云游天下，至玉龙道院，题诗一首：“七福庄严五色丹，六通四达出尘埃。
个中滋味神仙喻，遇有缘人笑口开。”
清雍正年间（1723-1735）浙督李卫深感杭城“火患之多，动辄千百家”，于是，在玉皇山顶开凿日月池，在山腰安置七星缸，取水以制火。