[7]日本文学以汉文学为主，由于前期的圣德太子及此期圣武天皇的提倡，产生不少佛教诗歌。而中国美术品及美术家不断的输入，也助长了艺术的发展。目前东大寺保存有当时美术工艺品、雕刻、绘画、铸像、刺绣、佛具等三千多件珍品，可知奈良朝的艺术风光。此外，写经运动的提倡，除政府官设的写经事业外，还有寺院和贵族私设的写经所，对于广布佛法和书道文化也很有贡献。
[8]最澄（767—822），又称“传教大师”。延历二十三年（804年），与空海同行入唐，从湛然的弟子道邃、行满受天台教义，从天台山翛然受牛头禅，并从道邃受大乘菩萨戒，后又从顺晓受密法。翌年返日，于比叡山建立道场，盛弘天台义理，兼传密宗和大乘戒法，创日本天台宗。最澄所创的日本天台宗，将天台、密、禅、律四宗融和为一，倡“圆密一致”、“四宗合一”，称为“台密”。
[9]空海（774—835），又称“弘法大师”、“高野大师”。延历二十三年入唐，从青龙寺惠果阿阇梨受传法灌顶，密号遍照金刚，成为最早受习真言教学的日本僧人。日本大同元年（公元806年）返日，后建高野山金刚峰寺及平安东寺为永久道场，创日本真言宗。天长五年（828年），创建综艺种智院，教授道俗弟子诸学，确立密宗教学，该院亦为日本最早私立学校，后人称空海所传密宗为“东密”。