1969年艾特玛托夫的《白轮船》发表, 开始了道德探索题材的文学走向。此外, 影响较大的道德题材作品还有特里丰诺夫的《滨河街公寓》(1976), 利帕托夫(1927—1979)的《伊戈尔·萨沃维奇》(1977), 柯切托夫的《你到底要什么?》(1969), 田德里亚科夫的《毕业典礼之夜》[18](1974), 邦达列夫的《岸》(1975)和《选择》(1980)等。拉斯普京的中篇小说《活着, 可要记住》(1974)是另一类型的道德题材作品, 属于道德反思、心理探索、良心谴责类型, 提出了“人活着是为什么”的问题。阿斯塔菲耶夫表现破坏大自然、践踏人类道德的《鱼王) (1976)和特罗耶波里斯基的《白比姆黑耳朵》(1971)等, 也属于道德探索题材的优秀之作。
在道德题材领域中取得突出成就的作家, 主要有特里丰诺夫、舒克申、拉斯普京、阿斯塔菲耶夫、万比洛夫、切尔内赫等。
特里丰诺夫(1925—1981)的创作生涯以长篇小说《大学生》(1951)开始, 到60年代末期, 找到了表现生活的最佳切入点, 善于描写城市日常生活, 并且通过日常琐事的描写, 揭示深层的、带普遍性的道德问题, 具体表现为关注城市人、特别是知识分子的日常生活, 由此揭示现代人的精神心理状况, 提出引人深思的人生与社会问题, 手法则逐渐由传统的严谨变为现代的跳跃乃至意识流。他陆续发表的《解渴》(1963)、《交换》(1969)、《预期的总结》(1970)、《长别离》(1971)、《另一种生活》(1975)和《滨河街公寓》(1976)等中长篇小说, 均以当代莫斯科生活为背景, 统称“莫斯科小说”。《滨河街公寓》是其中成就最高的一部, 也是特里丰诺夫的代表作。作品通过主人公格列勃夫这样一个精于权术、阴险狡诈、见利忘义, 踩着别人向上爬的野心家和两面派的升降沉浮, 刻画出一个“现代市侩”的典型形象。作家用阴沉、激愤的笔调, 批判了苏联社会上层的某些权贵人物, 勾画出双重的生活图像:一是人们所拥有的住宅、衣服、地位所造成的幻影, 二是由人们的思想道德风貌所代表的真相。作家在这一作品中提出了净化当代人心灵生活的重要问题。这部小说显然已超出一般道德评判的范围, 获得了一种历史反思的意义, 并显示出锐利的社会批判锋芒。在作家后来的长篇小说《老人》(1978)、《时间和地点》(1981)以及他死后才得以发表的《消逝》(1987)中, 这种批判锋芒犹存。可以说, 特里丰诺夫比同时代的其他作家都更为出色地继承了俄国文学的现实主义传统。他对现代都市人情世态的洞察与体验, 对现代人的处境、心理、弱点和困惑的逼视与表现, 使他在20世纪后期俄罗斯文学中独树一帜。